الحق عند موته في (٢٢٤) كما ذكره النجاشي.
(٧٢٢: كتاب الدعاء) لأبي الحسن على بن الحسن بن محمد الطائي الجرمي الثقة المعروف بالطاطري لبيعه الثياب الطاطرية، رواه النجاشي عنه بثلاث وسائط.
(٧٢٣: كتاب الدعاء) لأبي الحسن على بن الحسين بن علي المؤرخ الشهير المعروف بالمسعودي نسبة له إلى ابن مسعود الصحابي البغدادي المصري المتوفى بها (٣٤٦) كما أرخه محمد بن شاكر وغيره، ونسب إليه كتاب الدعاء، الشيخ إبراهيم الكفعمي.
(٧٢٤: كتاب الدعاء) لأبي الحسن على بن مهزيار الأهوازي الذي توكل عن الإمام الرضا ، ثم الجواد ثم الهادي (ع)، وروى عنهم ذكره النجاشي.
(٧٢٥: كتاب الدعاء) للسيد مبين الحسيني الوفسي الهمداني نزيل قم، شرع بتأليفه في قصبة وفس وفرغ منه بعد العود عن مشهد خراسان في طهران في مدرسة الحاج رجب على في (١٢٦٨) نسخة خط المؤلف توجد عند (السيد شهاب الدين) بقم.
(٧٢٦: كتاب الدعاء) لأبي جعفر محمد بن أورمة القمي المبرأ مما رمى به من الغلو، رواه عنه النجاشي بأربع وسائط.
(٧٢٧: كتاب الدعاء) لأبي جعفر محمد بن الحسن بن فروخ (فرخ) الصفار المتوفى بقم (٢٩٠) ذكره النجاشي ورواه عنه بواسطتين.
(٧٢٨: كتاب الدعاء) لأبي طاهر الزراري، محمد بن سليمان بن الحسن بن الجهم بن بكير بن أعين، أخ زرارة بن أعين وأبو طاهر محمد هو جد أبى غالب أحمد بن محمد بن أبي طاهر محمد المذكور، نسب الكتاب إليه النجاشي وقال أبو غالب في اجازته المعبر عنها بالرسالة ومر في (ج ١ - ص ١٤٣) أنه توفى جده أبو طاهر في أول سنة ثلاثماية وكان له وقت روايته عن أحمد بن محمد البزنطي في (٢٥٧) عشرون سنة فيظهر أن ولادته كانت في (٢٣٧) وأنه توفى عن ثلاث وستين سنة، وذكر النجاشي انه كان أبو طاهر محمد، حسن الطريقة عينا ثقة وتوفى (٣٠١) وكأنه فهم النجاشي من كلام أبى غالب [أول سنة ثلاثماية] أول سنة بعد تمام ثلاثماية مع أنه صرح بأنه مات جدي محمد بن سليمان رحمه الله في غرة المحرم سنة ثلاثماية.
(٧٢٩: كتاب الدعاء) لأبي عبد الله محمد بن عباس بن عيسى الغاضري المفسر الثقة

(١٨٣)